মেয়েদের নাইট আউট ফটোগুলিকে রেনেসাঁর মাস্টারপিসের সাথে তুলনা করা, কারণ সেগুলি শিল্প

কাবাবের দোকানে এখন ভোর ৪টা, আপনি এবং আপনার সঙ্গী মেঝেতে বিছিয়ে আছেন, আপনার আঁটসাঁট পোশাক মই দেওয়া হয়েছে এবং কেউ যখন ছবি তুলছে তখন আপনি কেবল আপনার উপরে রসুনের মায়ো ছিটিয়ে দিয়েছেন। ডেইলি মেইল ​​এবং সারাহ ভাইনের মতো লোকেরা এই মাতাল ফটোগ্রাফগুলি দিয়ে কী করবে ? আজকের নারীদের অবস্থা নিয়ে একটি নিবন্ধ লিখতে তাদের ব্যবহার করুন অবশ্যই; আমরা অ্যালকোহলযুক্ত, অসহায় এবং অসহায় আমাদের অনেককে ধ্বংস করে দেয়।



কিন্তু অল্পবয়সী মহিলারা তাদের খুশি মত করতে পারে, ধন্যবাদ, এবং একটি আলোকিত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে, এই ছবিগুলি এবং তাদের মধ্যে থাকা মহিলারা শিল্প . রেনেসাঁর মহান পেইন্টিংগুলির সাথে তুলনা করে আমরা মেয়েদের রাতের আউটের ছবিগুলিকে আরও উপযুক্ত উপায়ে সমালোচনা করার সময় এসেছে৷





যীশু খ্রিস্টের রূপান্তর, রাফেল, 1511-12





এই মহিলাটি কি তার হাত বাতাসে নিক্ষেপ করছে যেমন সে ঠিক পাত্তা দেয় না, নাকি সে আসলে ক্রুশে মারা যাওয়া যীশু খ্রীষ্টের অনুকরণ করছে? তার প্রসারিত বাহু, শক্তভাবে বন্ধ চোখ এবং কান্নাকাটি মুখ ইঙ্গিত করে যে এটি বাস্তবে ঘটনা। তার বুনো চুল দুলছে যেন মুক্ত হতে চাইছে।





একটি মেয়ে ঘষা সেরা উপায়



এটা উপেক্ষা করা কঠিন যে মহিলাটি সামনের বাম দিকে ফ্ল্যাঙ্ক করছে লংগিনাসের একটি উল্লেখ, রোমান সৈনিক যিনি ক্রুশবিদ্ধ অবস্থায় যীশুকে তিনবার ছুরিকাঘাত করেছিলেন। তার হাতে একটি কাল্পনিক বস্তু ধরে, ফ্রেমের ঠিক বাইরে, সে তাকে ক্রুশবিদ্ধের দিকে ফিরিয়ে দেয় - একটি অশুভ হাসি কাস্ট করে।

হারমনি বা দ্য থ্রি গ্রেসস, হ্যান্স বাল্ডুং, 1543



এই ফটোগ্রাফটি দ্য থ্রি গ্রেসের রেনেসাঁর উপস্থাপনাগুলির সাথে একটি আকর্ষণীয় সাদৃশ্য বহন করে, বিশেষ করে এই চিত্রকর্মটি। গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর এই মহিলারা সর্বদা তিন হিসাবে উপস্থিত হয় এবং তারা করুণা, তারুণ্য এবং সৌন্দর্যের প্রতিনিধিত্ব করে। উভয় চিত্রেই, তিনটি মেয়েও এক আত্মা হতে পারে - তাদের শারীরিক ভাষা একে অপরের অনুকরণ করে এবং তারা এক হওয়ার জন্য ঘনিষ্ঠভাবে ঝুঁকে পড়ে। তারা মৃদু হাসে, প্রলোভনসঞ্চার করে এবং তাদের বুককে কোমলভাবে এগিয়ে দেয়।

থ্রি গ্রেস যেমন জানে যে তারা পুরুষ দৃষ্টির অধীন, এই তিনজন মহিলা ফটোগ্রাফারদের খুব পরিচিত দৃষ্টি সম্পর্কে সচেতন, তবে এখনও সেই অনুযায়ী কাজ করে।

আন্দ্রিয়ানদের ব্যাকচানাল, টিটিয়ান, 1523-25

অ্যান্ড্রিয়ানদের বাকচানাল অ্যান্ড্রোসে সেট করা হয়েছে, মদ এবং নেশার সাথে যুক্ত একটি শহর। দেবতা, পুরুষ এবং শিশুরা ওয়াইনের প্রভাবের উদযাপনে একত্রিত হয়, যার সেবন, ফিলোস্ট্রাটাসের ভাষায়, পুরুষদের ধনী, প্রভাবশালী, তাদের বন্ধুদের প্রতি উদার, সুদর্শন এবং চার হাত উঁচু করে তোলে। এই ফটোগ্রাফের মেয়েরা তাদের স্বাচ্ছন্দ্য, হেলান দেওয়া শরীর, উষ্ণ হাসি মুখ এবং একে অপরের ঘনিষ্ঠতা দিয়ে এই দৃশ্যটি নিখুঁতভাবে চিত্রিত করেছে।

নীচের ডানদিকের কোণে থাকা মেয়েটি টিটিয়ানের হেলান দেওয়া নগ্ন, এক বাহুতে হেলান দিয়ে এবং অন্যটি বাতাসে ছুঁড়ে দেওয়ার শারীরিক ভাষা পুরোপুরি অনুকরণ করে।

টিন্ডারে কীভাবে কথোপকথন খুলবেন

শুক্রের জন্ম, বোটিসেলি, 1480 এর দশক

প্রথমে, এটি এই ফটো এবং বোটিসেলির শুক্রের মধ্যে একমাত্র চাক্ষুষ সংযোগ বলে মনে হচ্ছে চুলের লম্বা, প্রবাহিত টেন্ড্রিল - ক্লাসিক্যাল গ্রীক শিল্পের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য যা রেনেসাঁর চিত্রকলায় জ্বালানি দেয়। তার আলগা টেন্ড্রিলগুলি বাতাসে উড়ে যায়, যেন সমুদ্রের হাওয়ায় ভেনাস যেখান থেকে বেরিয়ে আসে।

কিন্তু ঘনিষ্ঠ পরিদর্শনে, এটি চুলের চেয়ে অনেক বেশি যা এই ফটোগ্রাফটিকে বোটিসেলির মাস্টারপিসের সাথে লিঙ্ক করে। দেখে মনে হচ্ছে তার পুরো ভঙ্গি শুক্রের অনুকরণ করে। তার কনট্রাপোস্টো পোজ (টান এবং শিথিল পেশীর মিশ্রণ) ভেনাসের মতো, যা শাস্ত্রীয় ভাস্কর্যের সরাসরি উল্লেখও।

শুক্রের মতো, তার মাথা কাত, তার বৈশিষ্ট্যগুলি প্রতিসাম্য, তার ঠোঁটের দিকে সামান্য উপরের দিকে বাঁক নিয়ে তার দৃষ্টি শান্ত। এমনকি দুটি চিত্রের সাধারণ রচনাও একই রকম, বিশেষ করে ডানদিকের কোণায় থাকা মহিলার দ্বারা। শুক্রের জন্মে, এটি একটি নিম্ফ যা শুক্রের নগ্ন শরীরকে একটি চাদর দিয়ে ঢেকে রাখে। ফটোগ্রাফের মহিলাটি কী করতে চলেছেন সে সম্পর্কে আমরা নিশ্চিত নই - তবে সম্ভাবনা রয়েছে যে তিনি একই কাজ করবেন৷

তদুপরি, পটভূমিতে মানুষের ভিড় মৃদুভাবে ফোকাসের বাইরে, যেখানে তারা বোটিসেলির চিত্রকর্মে দৃশ্যমান ভাসমান ফুল এবং সমুদ্রের লহরের সাথে প্রায় সাদৃশ্যপূর্ণ। যদিও তিনি একটি ব্যস্ত ক্লাবে আছেন, চিত্রটি নির্মল এবং শান্ত দেখায় - তিনি, প্রেমের দেবী, এটিই গুরুত্বপূর্ণ।

Bacchante, Gaston Casimir Saint-Pierre, 1872

ওয়াইন এবং উর্বরতার গ্রীক দেবতার আরেকটি উল্লেখ - বাকচান্ট বাচ্চাসের একজন মহিলা অনুগামী। এটি লক্ষণীয় যে এই ছবিটি রেনেসাঁ-পরবর্তী, তবে প্রাকৃতিক শৈলী, গভীরতার ব্যবহার এবং শাস্ত্রীয় স্থাপত্যের লিঙ্কগুলি এটিকে আগের শতাব্দীর একটির মতো করে তোলে।

Bacchantes উন্মাদ বা বন্য মহিলা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, বনের মধ্যে দিয়ে দৌড়াচ্ছে, পশুদের টুকরো টুকরো করে ছিঁড়েছে এবং উন্মত্ত নেশার অন্যান্য কাজে জড়িত। উভয় ছবিতেই, মহিলারা নেশাগ্রস্ত অবস্থায় দেখা যাচ্ছে তাদের মাথা পিছনে দোলাচ্ছে, তাদের চোখ আলতোভাবে বন্ধ হয়ে আছে এবং তাদের মুখে মৃদু আনন্দময় হাসি রয়েছে। তাদের শারীরিক ভাষা এমনভাবে শিথিল যে তারা যে কোনও মুহূর্তে ভেঙে পড়তে পারে, তাদের চুলগুলি বন্য এবং এলোমেলো। তারা দুজনেই আঙ্গুর ধরে রেখেছে, ওয়াইনের প্রতীক, যা তারা তাদের মুখে ঝুলিয়ে দেয়।

ফটোগ্রাফের নেশায় থাকা মেয়েটিকে প্রায় সমাপ্ত পানীয় দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে যা সে তার অন্য হাত দিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ে। দেখে মনে হচ্ছে যে কোন মুহূর্তে এটি পিছলে যেতে পারে। দুটি চিত্রই একটি ধোঁয়াটে কুয়াশায় মেঘে আচ্ছন্ন বলে মনে হচ্ছে - একটি রেনেসাঁ পেইন্টিং কৌশল বলা হয় গ্রেডিয়েন্ট .

অ্যাডাম এবং ইভ, ক্রানচ, 1533

হতে পারে এটি সাপযুক্ত দেহ, প্রতীকীভাবে রাখা হাতের তালু বা আকুল চোখ - কিন্তু এই ছবিটিকে একটি আপেল দিয়ে সর্প প্রলুব্ধকারী ইভের পুনর্বিন্যাস বলে ভুল করা যেতে পারে।

স্পষ্টতই, একটি আপেল (অবশ্যই ক্লাবের লোগো নয়) বলে মনে হওয়া মেয়েটি ইভ, আসল পাপের আগে। সে তার হাত প্রসারিত করে তার হাতের তালু সমতল করে ধরে, যেন রসালো আপেল ধরে আছে। সে তার দিকে আকুলভাবে তাকিয়ে থাকে, তার চোখ বড় হয়ে যায় এবং তার মুখটি একটি বিশাল হাসিতে থাকে। তার পাশের মেয়েটি সাপের প্রতীক হিসাবে কাজ করে।

তিনি দর্শকের দিকে অশুভভাবে হাসেন, যাকে শিল্প ইতিহাসবিদরা একটি প্রিমম্পটিভ গেজ বলে, যেন তিনি দর্শককে এমন বিশৃঙ্খলার বিষয়ে সতর্ক করছেন যা উদ্ভাসিত হতে চলেছে। সে সাপ করে ইভের চারপাশে তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ জড়িয়ে রাখে, তাকে কামড় দিতে প্রলুব্ধ করে।

ফ্রান্স স্নাইডার্স, ফ্ল্যান্ডার্স, 1618-21

কত প্রকারের যোনি আছে

এই তুলনা তার মহিলা সিটার সম্পর্কে নয়। এটি রচনা বা আলো সম্পর্কে নয়। এই তুলনাটি তাদের সকলের সবচেয়ে যোগ্য বিষয়ের সাথে করতে হয়: ছোট, ফ্লোফি এবং উল্লেখযোগ্যভাবে অস্বস্তিকর কুকুর যা কেন্দ্রের পর্যায়ে নিয়ে যায়। বেশিরভাগ রেনেসাঁর চিত্রগুলিতে, কুকুর বিশ্বস্ততা বা আনুগত্যের প্রতীক হিসাবে কাজ করে, তবে এখানে নয়।

ফটোগ্রাফ এবং পেইন্টিং উভয় ক্ষেত্রেই, কুকুরটি চমকে উঠছে, অসুখী দেখাচ্ছে - এত একা থাকা কি জিজ্ঞাসা করা যায়? মানুষ কি এই ছোট রেশমী প্রাণীর বিশুদ্ধ অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্যে হস্তক্ষেপ করবে?

ড্রিংকিং বাচ্চাস, রেনি, 1623

তার শাস্ত্রীয় অনুপ্রাণিত তৈলচিত্রে, রেনি বাচ্চাসকে চিত্রিত করেছেন - ওয়াইন, নেশা এবং উর্বরতার দেবতা। দৃশ্যত, এই তরুণী এবং রেনির বাচ্চাসের মধ্যে লিঙ্কগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে সুস্পষ্ট।

বাচ্চাসের মতোই, ফটোগ্রাফের মহিলাটি তার মাথা কাত করে এবং পরমানন্দে তার চোখ ফিরিয়ে নেয় যখন সে বিশ্বের অন্য কোনও যত্ন ছাড়াই বোতলটি নামিয়ে দেয়। পৌরাণিক কাহিনীতে, বাচ্চাস প্রায়শই নাচের মহিলাদের সাথে থাকে - ঠিক যেমন মহিলাটি ফটোগ্রাফের পিছনে ঘনিষ্ঠভাবে নাচছে, তাই তারা তাকে প্রায় ফ্রেম করে।

xanax কতক্ষণ রেডডিট শেষ করে

তার আঁকড়ে শক্ত, যেমন একটি শিশু তার বোতলকে আদর করে, এবং তার শিথিল ভঙ্গি এবং শারীরিক ভাষা তার নেশার দিকে ইঙ্গিত করে।

অ্যাডামের সৃষ্টি, মাইকেলেঞ্জেলো, 1510

একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা আবশ্যক: এই মানুষদের মধ্যে বন্ধন ঈশ্বর এবং আদম এর মতই বিশুদ্ধ? যারা পরিচিত নয় তাদের জন্য, দৃশ্যটি জেনেসিস বই থেকে বাইবেলের সৃষ্টির বর্ণনাকে চিত্রিত করে, যেখানে ঈশ্বর আদমের মধ্যে প্রাণ শ্বাস দেন। তারা একে অপরের চোখের দিকে একইভাবে তাকিয়ে থাকে মাইকেলেঞ্জেলোর আল ফ্রেসকো পেইন্টিংয়ের মতো, যখন একটি অন্তরঙ্গ স্পর্শের জন্য তাদের হাত এগিয়ে দেয়।

উন্মাদনার মধ্যে, এই জুটি শান্ত থাকে এবং জ্ঞাত চোখে একে অপরের দিকে তাকায়, তাদের মনোযোগ এই আধ্যাত্মিক মুহূর্তের দিকে স্থির থাকে।

উরবিনোর শুক্র, তিতিয়ান, 1538

সোফায় বসে থাকা এই মহিলাকে আরবিনোর টাইটিয়ানের ভেনাসের সাথে কে তুলনা করবে না? ফটোগ্রাফে মহিলার প্রলোভনসঙ্কুল ভঙ্গি স্পষ্টভাবে টাইটিয়ানের চিত্রকলার প্রতিধ্বনি করে, রেনেসাঁর মহিলা কামোত্তেজকতার সবচেয়ে বড় অনুশীলন৷ আমি তুলনা করার আগে, আমি Titian এর চিত্রকলার প্রসঙ্গ ব্যাখ্যা করে শুরু করব।

ছবিটিতে একাধিক পাঠ রয়েছে, তবে এটি সাধারণত স্বামীর কাছ থেকে স্ত্রীর কাছে একটি উপহার হিসাবে অনুভূত হয় - আদর্শ রেনেসাঁ মহিলার ছবি। তিনি পাঠকের দিকে আকুলভাবে তাকিয়ে আছেন, তবুও তার যৌনাঙ্গের উপর আলগাভাবে তার হাত দিয়ে জোর দেওয়া তার প্রলোভনসঙ্কুল ভঙ্গি। ছবির ভঙ্গিতে মহিলাটি প্রায় অভিন্ন। ঢিলেঢালা এবং কামুক, তার বাহু দ্বারা উত্থিত, একটি পা বাঁকানো একটি প্রসারিত, পাউটিং এবং দর্শকের দিকে তাকাচ্ছে।

উভয়ই পুরুষ দৃষ্টির পণ্য, তাদের প্রত্যাশা পূরণ করে এবং আপাতদৃষ্টিতে এটি উপভোগ করে। ভেনাস ফুলের তোড়া ধারণ করে, সম্ভবত একজন স্যুটরের কাছ থেকে একটি সকাল-পরে উপহার, যখন ছবির মহিলাটি একটি ক্লাসিক্যালি মেয়েলি গোলাপী কাপ ধারণ করে এবং ফুলের তোড়ার পিছনে বসে থাকে – কেউ কেবল অনুমান করতে পারে যে দুটিই একটি সম্ভাব্য প্রেমিকের উপহার।

দুজনেই জমকালো আসবাবপত্রের উপর হেলান দিয়ে বসে আছে এবং তাদের পায়ের কাছে কিছু পড়ে আছে। শুক্রের জন্য, কুকুরটি বিশ্বস্ততা এবং আনুগত্যের প্রতিনিধিত্ব করে, যেখানে ছবির কোটটি কেবল একটি কোট।